تحقیق آماده در مورد تاریخچه مبحث صحیح و اعم - دانلود فایل

دانلود فایل تحقیق آماده در مورد تاریخچه مبحث صحیح و اعم با فرمت ورد2003 قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها در 20 صفحه آماده چاپ و تحویل می باشد.

دانلود فایل تحقیق آماده در مورد تاریخچه مبحث صحیح و اعم
عنوان : تاریخچه مبحث صحیح و اعم
فرمت : doc - ورد 2003 ( قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها )
تعداد صفحات : 20 صفحه - صفحه آرایی شده آماده چاپ ، صحافی و ارائه
فونت های استفاده شده : b titr و b trafic (دانلود فونت های مورد نیاز)
پشتیبانی : 09393453403 - 24 ساعته پاسخگو شما عزیزان هستیم - محمدی
فهرست :

چکیده 3
مقدمه 3
معرفی اجمالی بحث صحیح و اعّم و محل نزاع در آن 4
بیان اقوال در مسأله 5
سابقه تاریخی بحث 7
تاریخچه بحث قبل از زمانی که به عنوان بحثی مستقل در کتابهای اصولی ذکر شود 7
تاریخچه بحث از زمانی که به صورت بحثی مستقل وارد کتابهای اصولی گردید 12
ثمرات بحث صحیح و اعّم 14
منابع 15

چکیده :
در این مقاله که هدف اصلی آن بررسی تاریخچه بحث صحیح و اعّم که یکی از مباحث مهم اصول فقه به شمار می رود می باشد ابتدا به معرفی اجمالی این بحث و جایگاه آن در علم اصول فقه و ذکر اقوال اصولیها در آن خواهیم پرداخت، سپس به بررسی تاریخچه آن که مانند بسیاری دیگر از مباحث اصول کمتر مورد توجه واقع شده است می پردازیم، در این قسمت تاریخچه بحث را در دو بخش مورد بررسی قرار می دهیم یکی قبل از زمانی که به عنوان بحثی مستقل وارد مباحث علم اصول شود و دیگری بعد از زمانی که به صورت مستقل وارد مباحث اصول گردید، در بخش اول خواهیم گفت فقها و اصولیهای متقدم شیعه و سنّی در خلال برخی مباحث اصولی یا فقهی مانند حقیقت شرعیّه یا مجمل و مبیّن به صورت ضمنی معرض این بحث گردیده اند، و در بخش دوم خواهیم گفت اولین بار علاّمه وحید بهبهانی که از اصولیهای بزرگ شیعه به شمار می رود این بحث را در کتاب اصولی خود به صورت مستقل و تحت عنوانی خاص یعنی صحیح و اعّم مطرح کرد و بعد از وی نیز اکثر اصولیهای شیعه بحث مستقلی را تحت این عنوان در کتابهای اصولی خود مطرح نموده اند. ؛اما، اهل سنّت بحثی را تحت این عنوان یا عنوانی شبیه به این در آثار اصولی خود مطرح کرده اند. در ادامه نتیجه می گیریم این بحث از ابتکارات علمای شیعه به شمار می رود، و در پایان نیز برای روشن شدن اهمیت بحث به ذکر برخی ثمرات که برای این بحث ذکر شده اند می پردازیم.
مقدمه :
مسلمین، مخصوصا پیروان اهل بیت پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله بر این باورند که هرگونه مشکل و مسأله جدیدی در رابطه با شمول احکام مقدس اسلام پیش بیاید، فقیه با مراجعه به کتاب اللّه و سنّت رسول خدا و ائمه معصومین علیهم السلام و دیگر مدارک استنباط، آن را جواب داده و موجبات رفع تحیّر و وقفه را فراهم می سازد و نیز با وجود اینکه زندگی بشر متغیّر و هموره رو به تکامل است و در مجموع هر چه زمان به پیش می رود، کمال علم کاملتر و استعدادها شکوفاتر می گردد، ؛اما، اسلام همچنان مکتب ابدی انسانها به شمار می آید، ؛ولی، فقیه آشنا به قواعد کلی دین برای جای جای زندگی فردی و اجتماعی بشر گرچه به مراتب رشد کند و کمال یابد ارائه حکم اللّه نموده و مورد به مورد را خالی از دستور دین نمی گذارد و مکتب، با طراوات و نشاط در همه ابعاد زندگی جوامع بشری حضور فعال و همیشگی خود را حفظ می کند.
منابع :

1. پروازی، محمد رضا، مباحث اصولی (تقریرات آیت اللّه فاضل لنکرانی)، ج 1، ص 3، چ 1، دفتر انتشارات اسلامی قم، 1373 ش.
2. مظفر، محمد رضا، اصول فقه، ج 1، ص 18، چ 4، انتشارات دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم، 1419 ق.
3. تبریزی، جواد، دروس فی مسائل علم الاصول، ج 1، ص 128، بی چا، دفتر آیت اللّه میرزای تبریزی، قم، بی تا.
4. محمدی، علی، شرح اصول الاستنباط، ج 1، ص 27، چ 2، دارالفکر، قم، 1376 ش.
5. کریمی، حسین، اصل الاصول، صص 16 15، چ 1، انتشارات اشراق، قم، 1375 ش.
6. خراسانی، محمد کاظم، کفایة الاصول، ص 38، چ 5، مؤسسه نشر اسلامی، قم، 1420 ق.
7. ن. ک، روزدری، علی، تقریرات میرزای شیرازی، ج 1، ص 328، چ 1، مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، قم، 1409 ق. و سبحانی، جعفر، الموجز فی اصول الفقه (ترجمه عباس زراعت)، ج 1، ص 66، چ 2، نشر حقوق اسلامی، قم، 1381 ش.
8. ر.ک: جیلانی، ابوالقاسم بن حسن (میرزای قم)، «قوانین الاصول»، ج 2 1، ص 14، بی چا، دارالطباعة استاد علیقی خان، بی چا، 1299 ق، چاپ سنگی.
9. ن.ک: نجفی اصفهانی، محمد تقی، هدایة المسترشدین، ج 1، ص 437، چ 1، مؤسسه نشر اسلامی، قم، 1420 ق، و کلانتیری، ابوالقاسم، مطارح الانظار (تقریرات شیخ انصاری)، ص 8، چاپ سنگی.
10. ن.ک: ابن مکی العاملی، محمد («شهید اول»)، القواعد والفوائد، ج 1، ص 158، بی چا، نشر نجف اشرف، بی تا.
11. ن وک، روزدری، علی، پیشین، ص 329.
12. کلانتری، ابوالقاسم، پیشین، ص 17.
13. ر.ک: کاظمی خراسانی، محمد علی، فوائد الاصول (تقریرات میرزای نائینی)، ج 2 1، ص 62، بی چا، مؤسسه نشر اسلامی، قم، 1404 ق.
14. ر.ک: بصری، ابوحسین محمد بن علی بن الطیّب، کتاب المعتمد فی اصول الفقه، ج 1، ص 26، بی چا، نشر المعهد العلی الفرانیسی، دمشق، 1384 ق.

15. فاضل لنکرانی، محمد، سیری کامل در اصول فقه، ج 2، ص 35، چ 1، انتشارات فیضیه، قم، 1378 ش.
16. حسینی قمی، محمد، ایضاح الکفایه (متن درسهای کفایه آیت اللّه فاضل لنکرانی)، ج 1، ص 205، چ 3، انتشارات نوح، قم، 1378 ش.
17. فیاض، محمد اسحاق، مباحث الاصول، ج 2، ص 237، چ 1، نشر مکتبة آیت اللّه فیاض، بی جا، بی تا.
18. فقیه عاملی، محمد تقی، البدایة والکفایه و مبانی الفقیه فی اصول اللفظیة و العلمیة، ص 62، چ 1، دارالفقیه لبنان، 1418 ش.
19. ن.ک: ابن الشیهد الثانی، حسن، معالم الدین (با تعلیقه سلطان العلماء)، ص 215، چ 2، دارالفکر، قم، 1376 ش.
20. ر.ک: همان.
21. قدسی، احمد، انوار الاصول (تقریرات اصول آیت اللّه مکارم شیرازی)، ج 1، ص 124، چ 3، انتشارات نسل جوان، قم، 1420 ق.
22. عَلَم الهدی، سید مرتضی، الذریعه الی اصول الشریعه، ج 1، ص 354، چ 2، دانشگاه تهران، 1363 ش.
23. طوسی، محمد بن حسن، العدة فی اصول الفقه، ج 2، ص 444، چ 1، بی نا، بی چا، 1417 ق.
24. محقق حلّی، جعفر بن الحسن، معارج الاصول، ص 108، چ 1، مؤسسه آل البیت علیه السلام ، قم، 1403 ق.
25. بصری، ابوحسین، محمد بن علی بن الطیّب، پیشین، ص 335 و ص 26.
26. محقق نراقی، احمد، مناهج الاحکام والاصول (بحث صحیح و اعّم) غیر مرقم، چاپ سنگی.
27. نجفی اصفهانی، محمد تقی، پیشین، ص 436.
28. روزدری، علی، پیشین، ص 318 و ص 328.

29. بصری، ابوحسین، محمد بن علی بن الطیّب، پیشین، ص 26.
30. الآمدی علی بن ابی علی، الاحکام فی اصول الأحکام، ج 4 3، ص 22، چ 1، دارالکتب العلمیه، بیروت، 1405 ق.
31. امام غزالی طوسی، محمد بن محمد، المستصفی من علم الاصول، ج 2، ص 31، چ 1، مؤسسة الرسالة، بیروت، 1417 ق.
32. رازی، محمد المحصول فی علم اصول الفقه، ج 1، ص 469، چ 1، دارالکتب العلمیه، بیروت، 1408 ق.
33. عاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، تمهید القواعد، ص 17، چ 1، مکتب الأعلام الاسلامی، بی چا، 1416 ق.
34. همان، ص 97.
35. محقق نراقی، احمد، پیشین.
36. نجفی اصفهانی، محمد تقی، پیشین.
37. روزدری، علی، پیشین.
38. ن.ک: سه منبع گذشته.
39. ر.ک: ابن قدامه، عبداللّه ، روضة الناظر و جَنَّة المناظر فی اصول الفقه، ص 494، چ 1، مؤسسه الرّیات، بیروت، 1419 ق، و شوکانی، محمد علی بن محمد، ارشاد الفحول الی تحقیق حق من علم الاصول، ج 1، صص 67 66، چ 1، دارالسلام، قاهره، 1418 ق، و حائری اصفهانی، محمد حسین، الفصول الغرویه فی الاصول الفقهیه، ص 46، چاپ سنگی.
40. فاضل لنکرانی، پیشین، ص 97.
41. در کتاب میزان الاصول این قول به اصحاب شافعی و اشعریه نسبت داده است. (ر.ک: علاءالدین سمرقندی، محمد بن احمد، میزان الاصول فی نتائج العقول، ص 380، چ 2، مکتبه دارالتّراث، قاهره، 1418 ق.

42. ن.ک: خراسانی، محمد کاظم، پیشین، ص 38 و شاهرودی، مجتبی، بدایة الوصول لکُنه علم الاصول، ج 1، ص 152، چ 1، دارالاعتصام، بی جا، 1415 ق، و اراکی، محمد علی، اصول الفقه، ج 1، ص 47، بی چا، مؤسسه در راه حق، قم، 1375 ش، و فاضل لنکرانی، پیشین، ص 98.
43. محقق حلّی، جعفر بن حسن، شرایع الاسلام، ج 3، ص 160، بی چا، مؤسسة المعارف الاسلامیه، بی جا، 1415 ق.
44. العاملی، زین الدین بن علی (شهید ثانی)، مسالک الافهام فی شرح شرایع الاسلام، ج 11، ص 263، بی چا، مؤسسة المعارف الاسلامیه، بی جا، بی تا.
45. ابن مکی العاملی، محمد («شهید اول»)، پیشین.
46. ن.ک: سیادتی، میرزا حسن، وسیلة الوصول الی حقائق الاصول (تقریرات سید ابوالحسن اصفهانی رحمه الله )، ص 77، چ 1، مؤسسة نشر اسلامی، قم، 1419 ق.
47. وحید بهبهانی، محمد باقر، الفوائد الحائریّه، ج 1، ص 103، چ 1، مجمع الفکر الاسلامی، قم، 1415 ق.
48. ن.ک: همان، ص 23، (این رساله در ظاهر به چاپ نرسیده و در دسترس نمی باشد).
49. ر.ک: مهریزی، مهدی، کتابشناسی اصول فقه شیعه، صص 192 87.
50. باقلانی در علم اصول دو کتاب به نامهای «التمهید فی اصول الفقه» و «المقنع فی اصول الفقه» تألیف نموده است که نگارنده به هیچیک از آنها دسترسی پیدا نکرد (ن.ک: شعبان محمد اسماعیل، اصول الفقه، تاریخه و رجاله، ص 152، چ 2، دارالسلام، مکه، 1419 ق.
51. فاضل لنکرانی، محمد، پیشین، ص 213.
52. حسینی قمی، محمد، پیشین، ص 174.
53. همان، ص 175.
54. همان، ص 177.
55. ن.ک: قدسی، احمد، پیشین، ص 119 و کاظمی خراسانی، محمد علی، پیشین، ص 79.
56. این ثمره را محقق قمی در «قوانین الاصول» طرح و قبول نموده است. ر.ک: جیلانی، ابوالقاسم (میرازی قمی)، پیشین، ص 43.
57. خراسانی، محمد کاظم، پیشین، ص 44.
58. ن.ک: همان.
59. ر.ک: حکیم، عبدالصاحب، منتقی الاصول (تقریرات آیت اللّه روحانی رحمه الله )، ج 1، چ 2، نشر الهادی، قم، 1416 ق.
60. قدسی، احمد، پیشین، ص 121.

منابع از کتب معتبر علمی می باشد.
لینک دانلود را پس از پرداخت دریافت می کنید .
پرداخت توسط کلیه کارت های عضو شتاب امکان پذیر است .

تحقیق

تحقیق آماده

تاریخچه مبحث صحیح و اعم

فایل تحقیقتاریخچه

تاریخچه مبحث

مبحث

مبحث صحیح

صحیح

صحیح و

مقاله

پاورپوینت

فایل فلش

کارآموزی

گزارش تخصصی

اقدام پژوهی

درس پژوهی

جزوه

خلاصه

تحقیق درباره حمل نقل جاده ای و ریلی

تحقیق رایگان ... تحقیق درباره حمل نقل جاده ای و ریلی و قوانین مرتبط با آنها ..... 1 در
مبحث سوم از فصل چهارم و در مواد 513 – 516 و 517 و تحت عنوان ( در اجاره ..... متصدیان
حمل ونقل، اعم از متصدی حمل و نقل زمینی، دریایی یا هوایی انتقال صحیح کالا و مسافر
...

Statistical Application in Power Industry - آمار صنعت برق

۲۰. ﻓﺼﻞ ﺩﻭﻡ. –. ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻧﻈﺮﻱ ﺗﺤﻘﻴﻖ. ﺑﺨﺶ ﺍﻭﻝ. –. ﺗﺎﺭﻳﺨﭽﻪ ﺗ. ﺤﻘﻴﻖ. ۲۴. ﺧﻼﺻﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺁﻣﺎﺭ. ۲۴. ﺭﻭﻧﺎﻟﺪ
ﻓﻴﺸﺮ، ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﻱ .... ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﻱ ﻻﺯﻡ ﺟﻬﺖ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮﻳﻬﺎﻱ ﺻﺤﻴﺢ ، ﺩﻗﻴﻖ ، ﺑﻪ ﺟﺎ ﻭ ﺑﻤﻮﻗﻊ، ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ. ﻣﻲ
ﺑﺎﺷﺪ .... ﻫﺎ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻣﺎﺷﻴﻦ ﻫﺎ ﻭ ﻟﻮﺍﺯﻡ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎﯼ ﺁﻣﺎﺭﯼ ﻣﺠﻬﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺑﻪ ... ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ
ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻲ ،ﺩﻭﻟﺖ ﻫﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺁﻣﺎﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ. 5 ..... ﮐﻞ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻄﻮﺭ ﺍﻋﻢ
. -۲.

پرتال جامع علوم انسانی - واکاوی بحث صحیح و أعم با رویکردی بر نظر ...

تاريخ انتشار مطلب: 1392 ... چکیده: چکیده: پس از آنکه در بخش نخست از مقاله «
واکاوی بحث صحیح و اعم با رویکردی بر نظر امام خمینی(س)» نه ... جامع طرح و بیان شد
که سیزده مبنا در مورد قدر جامع متخذ شده، که این مبانی در دو وجه مورد بررسی قرار می
گیرند:

تاریخ شفاهی :: مأخذشناسی روش‌های پژوهش در تاریخ

بنابراین از زمان تکوین هر علمی، مسأله روش تحقیق در آن مورد توجه قرار گرفته است.
... علیرغم این که مواد اولیه اعم از اسناد و خاطرات و دیگر منابع مکتوب و غیر مکتوب
درباره‌ی ... در زمان ما کم نیستند، محققانی که با پذیرش قالب‌های تحقیقی و تحلیلی
آماده و با .... بهزعم مؤلف، اتکاء به روش تحقیق صحیح در بررسی رویدادهای تاریخی،
انسان را ...

قانون کار | وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی

مبحث اول- تعریف قرارداد کار و شرایط اساسی انعقاد آن ..... ماده 34- کلیه دریافت های
قانونی که کارگر به اعتبار قرارداد کار اعم از مزد یا حقوق ، کمک عایله مندی ، هزینه های
...